安徽周玉冰文集全文免费在线阅读,海子与屈原

书号:5618 时间:2014/8/19 字数:1323

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　　最近几天，重读屈原，忽然想到海子。

　　在‮国中‬诗人中，海子只崇尚屈原。

　　屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是‮国中‬即将实现大一统的前夕“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出⾝贵族，又明于治

，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对內积极辅佐怀王变法图強，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵強、威震诸侯的局面。但是由于在內政外

上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，几次放逐，辗转流离于沅、湘二⽔之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将⽩起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以⾝殉了自己的政治理想。

　　屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。其“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”（《离

》）。所谓“举贤授能”就是不分贵

，把真正有才能的人选拔上来治理‮家国‬，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。所谓“循绳墨而不颇”就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节

“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献⾝祖国的决心。

　　海子不是政治家，仅是个诗人，为什么推崇屈原呢？仅仅是诗艺？海子更看重的是屈原的理想和情怀。关心人类的理想，为理想献⾝的情怀。海子也有自己的理想，就是用诗歌体现对全人类的终极关怀，他说：“我恨东方诗人的文人气质。他们苍⽩孱弱，自以为是。他们隐蔵和陶醉在自己的趣味之中。他们把一切都变成趣味，这是我最难忍受的。比喻说陶渊明和梭罗同时归隐山⽔，但陶重趣味，梭罗却要对自己的生命和存在本⾝表示较大的珍惜和关注。这就是我的诗歌理想，应抛弃文人趣味，直接关注生命存在本⾝。这是‮国中‬诗歌的自新之路。”（《诗学：一份提纲》）然而，八十年代末是社会急剧转型时期，许多东西是纯真的诗人无法理解和接受的，他选择了献⾝，为诗歌理想献⾝。

　　屈原对后世的影响主要是两个方面。一是他深沉的爱国精神和积极顽強的斗争精神所形成的人格魅力。二是艺术成就，他富有个

的作品，开创了浪漫主义诗歌和文人创作的源头，对历代诗人影响非常大，也使‮国中‬古代诗歌从集体创作走向个人‮立独‬创作的时代，由于楚辞与汉赋之间的渊源关系，所以屈原作品又有“屈赋”之称。

　　海子留给后人，尤其是热爱诗歌的人同样是两个方面，一是他的献⾝精神一是他的独具魅力的诗歌。只是，‮国中‬是一个对死很敏感的民族，对为理想而献⾝的人不能正确去评价，需要时间，需要自下而上的认可。海子由寂寞到著名说明了这点。今天，还有人在否定海子，其实，只要看看今天不少人为金钱‮杀自‬，为私利失去生命，有谁为崇⾼去献⾝呢？可以肯定的是随着我们民族对生与死理解的透彻，随着文化的普遍提升，随着时间的流逝，海子的献⾝意义会更得到普遍的认可，其理想与行为将是温暖人心的慰藉。　ｗＷｗ.ｕＷａXｓ.ｃＯm　

游蛙小说网 > 诗歌散文 > 安徽周玉冰文集作者:安徽周玉冰	书号:5618 时间:2014/8/19 字数:1323
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最近几天，重读屈原，忽然想到海子。　　在‮国中‬诗人中，海子只崇尚屈原。　　屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是‮国中‬即将实现大一统的前夕“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出⾝贵族，又明于治，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对內积极辅佐怀王变法图強，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵強、威震诸侯的局面。但是由于在內政外上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，几次放逐，辗转流离于沅、湘二⽔之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将⽩起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以⾝殉了自己的政治理想。　　屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。其“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”（《离》）。所谓“举贤授能”就是不分贵，把真正有才能的人选拔上来治理‮家国‬，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。所谓“循绳墨而不颇”就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献⾝祖国的决心。　　海子不是政治家，仅是个诗人，为什么推崇屈原呢？仅仅是诗艺？海子更看重的是屈原的理想和情怀。关心人类的理想，为理想献⾝的情怀。海子也有自己的理想，就是用诗歌体现对全人类的终极关怀，他说：“我恨东方诗人的文人气质。他们苍⽩孱弱，自以为是。他们隐蔵和陶醉在自己的趣味之中。他们把一切都变成趣味，这是我最难忍受的。比喻说陶渊明和梭罗同时归隐山⽔，但陶重趣味，梭罗却要对自己的生命和存在本⾝表示较大的珍惜和关注。这就是我的诗歌理想，应抛弃文人趣味，直接关注生命存在本⾝。这是‮国中‬诗歌的自新之路。”（《诗学：一份提纲》）然而，八十年代末是社会急剧转型时期，许多东西是纯真的诗人无法理解和接受的，他选择了献⾝，为诗歌理想献⾝。　　屈原对后世的影响主要是两个方面。一是他深沉的爱国精神和积极顽強的斗争精神所形成的人格魅力。二是艺术成就，他富有个的作品，开创了浪漫主义诗歌和文人创作的源头，对历代诗人影响非常大，也使‮国中‬古代诗歌从集体创作走向个人‮立独‬创作的时代，由于楚辞与汉赋之间的渊源关系，所以屈原作品又有“屈赋”之称。　　海子留给后人，尤其是热爱诗歌的人同样是两个方面，一是他的献⾝精神一是他的独具魅力的诗歌。只是，‮国中‬是一个对死很敏感的民族，对为理想而献⾝的人不能正确去评价，需要时间，需要自下而上的认可。海子由寂寞到著名说明了这点。今天，还有人在否定海子，其实，只要看看今天不少人为金钱‮杀自‬，为私利失去生命，有谁为崇⾼去献⾝呢？可以肯定的是随着我们民族对生与死理解的透彻，随着文化的普遍提升，随着时间的流逝，海子的献⾝意义会更得到普遍的认可，其理想与行为将是温暖人心的慰藉。　ｗＷｗ.ｕＷａXｓ.ｃＯm